Zohore

.
این نوع ظلم، خیلی خطرناک است

 امام حسین (ع) در روز عاشورا خطاب به فرزندشان امام سجاد (ع) فرمودند: «یا بُنَیَّ إِیَّاكَ وَ ظُلْمَ مَنْ لَا يَجِدُ عَلَيْكَ نَاصِراً إِلَّا اللَّهَ»: [ای فرزندم، بپرهیز از ستم کردن به کسی که در برابر تو هیچ یاور و پشتیبانی جز خداوند ندارد].

 همسرتان، فرزندتان و اینهایی که خیال می‌کنید مشکلی از ناحیۀ آنها ندارید، مشکل اصلیتان همین‌ها هستند! بچۀ شما که نمی‌تواند در مقابل شما از همسایه کمک بگیرد! شما هستید و خدا هست و بچه‌تان. اگر شما به بچه‌ات ظلم کنی و زور بگویی، بچه جز خدا یاور دیگری ندارد و چنین ظلمی، خطرناک‌ترین نوعِ ظلم است. ظلم به فرزند خیلی خطرناک است.

 کسانی که وابسته به انسان هستند و تحت حمایت انسان هستند و نمی‌توانند از خودشان دفاع کنند، ظلم به اینها، مشکل درست می‌کند. زن انسان جزء همین‌هاست. مرغ یا پرنده‌ای که در قفس است و غذایش را ما می‌دهیم، اگر مواظب غذایش نباشیم ظلم است.

 البته زن هم باید رعایت کند که به مرد نگوید من این را می‌خواهم، آن را می‌خواهم، من این چیزها سرم نمی‌شود، کار ندارم تو داری یا نداری، باید فلان چیز را برایم بخری. خدا این حرف‌ها را می‌شنود. این حرف‌ها ظلم به شوهر نیست؟ زن باید به شوهرش بگوید تو فقط نان حلال به من بده، به فکرِ کم و زیادش نباش. به شوهرش بگوید اگر کم باشد اما حلال باشد، بهتر است

تعصّب قومی و ملیّتی، از مصادیقِ شرک است

امام صادق (ع) می‌فرمایند: «ان بنى امیة اطلقوا للناس تعلیم الایمان و لم یطلقوا تعلیم الشرک لکى اذا حملوهم علیه لم یعرفوه»: بنی‌امیه مردم را آزاد می‌گذاشتند تا ایمان را بشناسند؛ اما آنها را باز می‌داشتند از اینکه شرک را بشناسند و هدفشان این بود که وقتی مردم را بر شرک سوار می‌کنند، مردم متوجه نباشند که در شرک هستند و در توحید نیستند.

ما باید مصادیق شرک را به مردم معرفی کنیم. قبیله‌گرایی شرک است. قوم‌گرایی و ملیت‌گرایی از انواع شرک‌هاست که انسان باید اینها را بشناسد. شما در بحثهای تربیتی که برای بچه‌ها و نوآموزان دارید، انواع این شرک‌ها را به آنها گوشزد کنید که بدانند این امور، چیزهای مستحسن و خوبی نیستند. به‌خود نازیدن، به قبیله و قومیت و ملیت خود غرور ورزیدن، همگی شرک  

.
کسی مرا اداره می‌کند

مفهوم مشروعیت، همۀ حق ولایت فقیه را ادا نمی‎کند. حوزۀ ولایت، خیلی وسیع‌تر از مشروعیت است. ولی فقیه، در همان حینی که دارد اِعمال ولایت نسبت به مؤمنین می‌کند، خودش ولایت را از امام زمان (ع) می‌گیرد.

من همین مطلب را خدمت مقام معظم رهبری [رهبر شهید] هم عرض کردم. گفتم آقایان در صحبت‌هایی که من از ایشان شنیده‌ام، حرف از مشروعیت می‌زنند، اما مسئلۀ ولایت‌فقیه خیلی بالاتر از این است که صرفاً بگوییم او مشروع است که اِعمال ولایت کند. نه، مافوقِ ولی‌فقیه هم نسبت به او اعمال ولایت می‌کند، هدایت می‌کند، تصرف در او می‌کند.

ایشان گفتند اگر عنایت‌های شبانه‌روزی آنها نباشد مگر ما می‌توانیم؟! بعد گفتند: من وقتی از زندگی شخصی خودم می‌آیم در این حوزۀ [ولایت و ادارۀ امور]، انگار چیز دیگری می‌شوم. من در این حوزۀ اِعمال ولایت، هوای دیگری پیدا می‎کنم؛ یعنی رسماً اداره‌ام_می‌کنند.

✅ 

به خودت خوش‌بین نشو 

 سؤال: یکی از دوستانم که خیلی اهل نماز شب است می‌گوید که: هر وقت من نماز شب می‌خوانم و حال دعا و تضرع و گریه پیدا می‌کنم فردای آن روز من مکافات دارم! درگیر گناه می‌شوم؛ یا با کسی دعوایم می‌شود، با خانواده‌ام درگیر می‌شوم.
جوری شده که هر وقت می‌خواهم نماز شب یا عبادتی بکنم، تنم می‌لرزد، چون بعدش به این مکافات دچار می‌شوم

خدا به او لطف دارد. می‌دانید چرا؟ بعضی‌ها وقتی می‌خواهند نماز شب بخوانند، خدای تعالی خواب را بر آنها مسلط می‌کند تا نتوانند نماز شب بخوانند. روایت دارد. خدا می‌گوید: «می‌دانم این بنده اگر نماز شب بخواند، به خودش خوش‌بین می‌شود. وقتی به خودش خوش‌بین شد، از من دور می‌شود. لذا من توفیق را از او سلب می‌کنم تا از خودش ناراحت بشود و به خاطر ناراحتی از خودش، به من نزدیک شود».

این فرد، وقتی در نماز شب گریه می‌کند، به خودش خوش‌بین می‌شود. وقتی دعوا می‌کند، به خودش بدبین می‌شود. به او بگو: وقتی که در نماز گریه کردی، به خودت خوش‌بین نشو، دیگر دعوایت هم نمی‌شود.

.
سقوط پول ملی، مقدمهٔ سقوط اقتصاد 

[در سال ١٩٩٧] چه بر سر کرۀ جنوبی آمد؟ چه بر سر اندونزی آمد؟ چه بر سر مالزی آمد؟ آنها پیشرفت دو رقمی داشتند، یعنی ١٠-١١ درصد؛ پیشرفت دو رقمی رقم بالایی است. به‌جایی رسیدند که سرمایه‌دارهای دیگر هم از بیرون آمده بودند آنجا سرمایه‌گذاری می‌‌کردند. اما استقلال و اقتدار سیاسی-اقتصادی نداشتند. از توطئۀ بسیار خطرناک صهیونیست‌ها و وابستگان آنهاغفلت کردند. یعنی توطئه در بازار ارز؛ عدّه‌ای دلار بخرند و بفروشند!

سرمایه‌دارها چه‌کار کردند پولشان را از بازار و از توزیع و از تولید کشیدند و به معاملات ارزی بردند. هرچه دلار در بازار بود را خریدند و دلار کم شد؛ عرضۀ دلار کم شد و پول محلی در مقابل دلار تعادلش را از دست داد. وقتی که تعادلش را از دست داد و صدتا پول محلی شد یک دلار، پولشان سقوط کرد، دارایی مردم سقوط کرد. بعد هم که دولت مجبور شد دلار وارد بازار بکند تا عرضۀ دلار با عرضۀ پول محلی تعادل پیدا کند، دوباره پولدارها همهٔ دلارها را خریدند! آقای مهاتیر محمد به مقام معظم رهبری گفت ما یک‌شبه گدا شدیم!
 در اوج بحران ۱۹۹۷ و سقوط شدید ارزش پول ملی مالزی (رینگیت)، مهاتیر محمد، مدیران صندوق‌های سرمایه‌گذاری خطرپذیر غربی به‌‌ویژه جورج سوروس سرمایه‌دار یهودی‌تبار آمریکایی را به دستکاری عامدانۀ بازار متهم